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参考消息网3月25日报道香港《南华早报》网站3月23日发表文章《在中国,人工智能关乎创造就业和提高质量,而非大规模裁员》,作者为卢纲。文章编译如下:
像任何革命性技术一样,人工智能(AI)在道德上是中性的——如何使用决定了它是有害还是有益。
正如我之前所论述的那样,真正终结就业和人类生命的,是美国的科技大佬以及他们与美军的联盟,而非人工智能本身。当他们沉迷于追求AI霸权时,中国政策制定者却更加关注对AI的监管,减轻其对就业的冲击,并推动其作为提升社会福祉的工具的应用。
中国正试图应对AI悖论:使用AI的人越多,各行各业工作岗位受到的威胁就越大。
北京于去年8月发布的“人工智能+”行动计划与未来五年的国家产业政策充分融合。
短期目标是到2027年新一代智能终端、智能体等应用普及率超70%,到2030年超90%。
AI不会只像硅谷、华尔街和五角大楼所看到的那样,成为一股颠覆和破坏力量。在中国,它也需要被用来维护社会稳定。
在“共同富裕”的目标下,中国高度重视社会和经济稳定以及更大程度的平等,因此,即使是极具颠覆性的AI,无论它对经济的未来多么重要,也必须加以驯服或监管,哪怕这意味着要放缓其发展速度。
毫无疑问,AI将催生新“生产力”,例如在医疗、教育和休闲等领域提高生产率、增加劳动者收入。
AI的研究与应用已经拓展了信息技术、数据科学和半导体制造等领域,这些行业对高素质专业人才有旺盛需求。
2019年至2021年间,中国人力资源和社会保障部等部门发布了50多个新职业,包括云计算工程师、大数据专家和工业机器人操作员等AI相关职位。
大多数职位是通过产业升级创造的,同时出现的还有网络营销、在线学习等领域的新兴岗位。
从马克思主义辩证法的角度来看,人工智能的两面(技术扩散和颠覆性冲击)以及与美国竞争的需要,必须在连贯的产业和外交政策下进行“整合”。
对北京来说,这将是一个严峻的AI挑战,但也是中国未来发展的一个值得称道的愿景。(卢荻)
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